湖北省高等教育自學(xué)考試課程考試大綱

  課程名稱：

  Ⅰ.課程性質(zhì)與設(shè)置目的

  《人生哲學(xué)》是全國高等教育自學(xué)考試思想政治教育專業(yè)的一門必修課，是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者掌握人生哲學(xué)的主要內(nèi)容，從而引導(dǎo)自學(xué)者樹立正確的人生觀和價值觀而設(shè)置的。

  開設(shè)《人生哲學(xué)》課程，通過對人的生命原欲、人的本性以及自由的介紹，幫助應(yīng)考者正確認(rèn)識自我;通過對愛情、德性以及審美的介紹，引導(dǎo)廣大考生有效地實(shí)現(xiàn)自我;通過對如何對待命運(yùn)、人生如何走向成熟以及如何對待生死的問題的介紹，引導(dǎo)廣大考生戰(zhàn)勝自我、超越自我。

  《人生哲學(xué)》與思想政治教育專業(yè)的其他課程如《哲學(xué)》、《倫理學(xué)》等均有緊密的聯(lián)系：人生哲學(xué)作為哲學(xué)的一個分支，學(xué)好哲學(xué)能增加考生的哲學(xué)理論功底和哲學(xué)思維方式的訓(xùn)練;《倫理學(xué)》更能使考生理論聯(lián)系實(shí)際，將人生哲學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化成實(shí)踐智慧，更好地指導(dǎo)考生的學(xué)習(xí)和生活。

  Ⅱ.課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

  第一章

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí)，理解和掌握解全書的體系結(jié)構(gòu)，以及學(xué)習(xí)人生哲學(xué)的終極目的，即認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 哲學(xué)與人生

  第二節(jié) 哲學(xué)及人生哲學(xué)

  第三節(jié) 哲學(xué)家之“見”與“蔽”

  第四節(jié) 人生哲學(xué)之派別

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)自我與自我意識的關(guān)系。

  (二)人生的邏輯過程。

  (三)自我智慧的表現(xiàn)。

  第二章      浪漫派——道家

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí)，理解和掌握道家的理性內(nèi)涵及其與自我人生的關(guān)系，了解中國傳統(tǒng)道家人生哲學(xué)在對待自我原欲上的德性主義傳統(tǒng)的現(xiàn)代啟迪意義，從而能夠正確理解和對待自我的生命原欲。

  二 課程內(nèi)容

  所謂道德之意義

  第二節(jié) 何為幸福

  第三節(jié) 人為之害

  第四節(jié) 社會哲學(xué)與政治哲學(xué)

  第五節(jié) 個人之修養(yǎng)

  第六節(jié) 純粹經(jīng)驗(yàn)之世界

  第七節(jié) 萬物一體

  第八節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)道德的內(nèi)涵與構(gòu)成。

  (二)對待信服的正確態(tài)度。

  (三)對待生命原欲的德性規(guī)范。

  第三章

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章的學(xué)習(xí)，了解柏拉圖與其時代之問題，了解理智的世界與感覺的世界，從而正確認(rèn)識人性。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 柏拉圖與其時代之問題

  第二節(jié) 柏拉圖對于此問題之解決

  第三節(jié) 宿慧說與概念說

  第四節(jié) 理智的世界與感覺的世界

  第五節(jié) 靈魂與肉體

  第六節(jié) 愛與哲學(xué)

  第七節(jié) 靈魂之轉(zhuǎn)變

  第八節(jié) 概念說之困難

  第九節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)宿慧說與概念說的關(guān)系。

  (二)靈魂與肉體的關(guān)系。

  (三)柏拉圖的人生觀。

  第四章

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章的學(xué)習(xí)，了解自由與必然、自由與責(zé)任、自由與義務(wù)的關(guān)系，以及自由實(shí)現(xiàn)的心靈歷程，從而更好地認(rèn)識自由，實(shí)現(xiàn)人生的自由。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 叔本華哲學(xué)之來源

  第二節(jié) 何為柏拉圖的概念

  第三節(jié) 概念與個體之關(guān)系

  第四節(jié) 超越的知識

  第五節(jié) 愛之事業(yè)

  第六節(jié) 永久的公道

  第七節(jié) “無”

  第八節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)自由與必然的關(guān)系。

  (二)自由與責(zé)任、義務(wù)的關(guān)系。

  (三)自由實(shí)現(xiàn)的心靈歷程。

  2.簡單應(yīng)用：(1)如何從消極自由走向積極自由;(2)如何在沖突中進(jìn)行自由選擇。

  第五章     快樂派——楊朱

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章的學(xué)習(xí)，了解快樂派——楊朱對自我生命的探索，了解其人生觀、價值觀。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 楊朱與道家之關(guān)系

  第二節(jié) 楊朱之人生觀

  第三節(jié) 楊朱之人生術(shù)

  第四節(jié) 不顧社會制裁

  第五節(jié) 不顧任何結(jié)果

  第六節(jié) 救世之法

  第七節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)楊朱之人生觀。

  (二)楊朱與道家之關(guān)系。

  (三)何為救世之法。

  第六章     功利派——墨家

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章的學(xué)習(xí)，了解快樂派——楊朱對自我生命的探索，了解其人生觀、價值觀。掌握其兼愛思想

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 普通原理

  第二節(jié) 客觀的標(biāo)準(zhǔn)

  第三節(jié) 實(shí)用主義的方法

  第四節(jié) 何為人民之大利

  第五節(jié) 兼愛

  第六節(jié) 宗教的制裁

  第七節(jié) 政治的制裁

  第八節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)實(shí)用主義的方法。

  (二)何為兼愛。

  (三)何為人民之大利。

  第七章     進(jìn)步派——笛卡兒、培根、費(fèi)希特

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章的學(xué)習(xí)，了解進(jìn)步派——笛卡兒、培根、費(fèi)希特對人生追求的主要表現(xiàn)和方式，了解他們的基本思想，探索其人生哲學(xué)。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 進(jìn)步主義之要素

  第二節(jié) 進(jìn)步主義與耶教之關(guān)系

  第三節(jié) 笛卡兒注重知識之動機(jī)

  第四節(jié) 笛卡兒求知識之方法

  第五節(jié) 笛卡兒對于將來之希望

  第六節(jié) 培根注重權(quán)力之動機(jī)

  第七節(jié) 培根求知識之方法

  第八節(jié) 培根對于將來之希望

  第九節(jié) 費(fèi)希特所主張之道德進(jìn)步

  第十節(jié) 費(fèi)希特對于自我之肯定

  第十一節(jié) 費(fèi)希特之求助于信仰

  第十二節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)笛卡兒注重知識之動機(jī)。

  (二)培根注重權(quán)力之動機(jī)。

  (三)費(fèi)希特所主張之道德進(jìn)步。

  第八章     儒 家

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí)，了解儒家的人生哲學(xué)，其禮樂思想的起源及作用，國家與宇宙的關(guān)系，何為幸福，探索儒家所倡導(dǎo)的人生哲學(xué)。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 道之觀念

  第二節(jié) 實(shí)用藝術(shù)之起源

  第三節(jié) 禮樂

  第四節(jié) 國家之起源

  第五節(jié) 宇宙之演化

  第六節(jié) 活動之好

  第七節(jié) 忠恕與正名

  第八節(jié) 合理的幸福

  第九節(jié) 合外內(nèi)之道

  第十節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)何為道。

  (二)何為禮樂。

  (三)何為幸福。

  第九章     亞力士多德

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí)，探索亞里士多德與柏拉圖的不同之處，理解亞里士多德的人生哲學(xué)觀，其對愛、對快樂、幸福的思考與探索。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 亞力士多德與柏拉圖之異點(diǎn)

  第二節(jié) 概念在亞力士多德哲學(xué)中之地位

  第三節(jié) 愛與終因

  第四節(jié) 所謂上帝

  第五節(jié) 靈魂與肉體

  第六節(jié) 不好之起源

  第七節(jié) 藝術(shù)之目的

  第八節(jié) 國家之起源

  第九節(jié) 道德與中

  第十節(jié) 快樂與活動

  第十一節(jié) 思考的生活

  第十二節(jié) 余論。

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)亞力士多德與柏拉圖之異點(diǎn)。

  (二)如何思考的生活。

  (三)靈魂與肉體的關(guān)系。

  第十章     新儒家

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過學(xué)習(xí)本章，了解生的智慧在于追求成功并超越成功，了解愛與惡的辯證關(guān)系，從而能夠正確地面對愛與惡，走向生命的不朽之境。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 萬物一體

  第二節(jié) 致良知

  第三節(jié) 對于“二氏”之批評

  第四節(jié) 愛之中道

  第五節(jié) 惡之起源

  第六節(jié) 動靜合一

  第七節(jié) 余論。

  三 考核知識點(diǎn)

  (一)愛的智慧。

  (二)面對惡的智慧。

  (三)何為萬物一體。

  第十一章     黑格爾

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過學(xué)習(xí)本章，了解黑格爾的人生哲學(xué)智慧，以及黑格爾對于康德及費(fèi)希特之批評，“在自”、“為自”與“為他”三者的概念。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 黑格爾對于康德及費(fèi)希特之批評

  第二節(jié) “在自”、“為自”與“為他”

  第三節(jié) 對于“創(chuàng)世”之解釋

  第四節(jié) 對于“墮落”之解釋

  第五節(jié) 偽與惡

  第六節(jié) 文化之目的

  第七節(jié) 絕對的知識

  第八節(jié) 余論

  三 考核知識點(diǎn)

  何為“創(chuàng)世”。

  何為“墮落”。

  黑格爾的人生哲學(xué)觀。

  第十二章     一個新人生論

  一 學(xué)習(xí)目的和要求

  通過學(xué)習(xí)本章，了解實(shí)用主義的觀點(diǎn)與新實(shí)在論的觀點(diǎn)，了解天道與人道，探索宇宙之道，給予人生啟迪。

  二 課程內(nèi)容

  第一節(jié) 實(shí)用主義的觀點(diǎn)與新實(shí)在論的觀點(diǎn)

  第二節(jié) 宇宙及人在其中之地位

  第三節(jié) 人生之真相及人生之目的

  第四節(jié) 欲與好

  第五節(jié) 天道與人道

  第六節(jié) 中和及通

  第七節(jié) 人性與道德制度及風(fēng)俗習(xí)慣

  第一節(jié) 文學(xué)美術(shù)

  第二節(jié) 宗教及宗教經(jīng)驗(yàn)

  第三節(jié) 意志自由問題

  第四節(jié) 幸偶

  第五節(jié) 人生術(shù)

  第六節(jié) 死及不死

  三 考核知識點(diǎn)

  何為“宇宙”

  天道與人道的辯證關(guān)系

  何為意志自由

  Ⅲ.有關(guān)說明與實(shí)施要求

  為了使本大綱的規(guī)定在個人自學(xué)、社會助學(xué)和考試命題中得到貫徹落實(shí)，現(xiàn)對有關(guān)問題作如下說明，并提出具體實(shí)施要求。

  一 自學(xué)考試大綱的目的和作用

  課程自學(xué)考試大綱是根據(jù)專業(yè)自學(xué)考試計劃要求，結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)而制定的。目的在于對個人自學(xué)、社會助學(xué)和課程的考試命題進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)定。自學(xué)考試大綱是編寫自學(xué)考試教材和輔導(dǎo)書的依據(jù)，是社會助學(xué)組織進(jìn)行自學(xué)輔導(dǎo)的依據(jù)，是自學(xué)者學(xué)習(xí)教材、掌握課程內(nèi)容知識范圍和程度的依據(jù)，也是進(jìn)行自學(xué)考試命題的依據(jù)。

  二 自學(xué)考試大綱與教材的關(guān)系

  自學(xué)考試大綱是進(jìn)行學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)，教材是學(xué)習(xí)掌握課程知識的基本內(nèi)容與范圍，教材內(nèi)容是大綱所規(guī)定的課程知識和內(nèi)容的擴(kuò)展和發(fā)揮。

  大綱與教材所體現(xiàn)的課程內(nèi)容應(yīng)基本一致。大綱里面的課程內(nèi)容和考核知識點(diǎn)，教材里面一般也應(yīng)有;教材里面有的內(nèi)容，大綱里不一定體現(xiàn)。若教材中的內(nèi)容與大綱要求不一致，以大綱為準(zhǔn)。

  三 關(guān)于自學(xué)教材與主要參考書

  指定教材：《人生哲學(xué)》，馮友蘭著，中國國際廣播出版社，2016年版。

  2.參考讀物：《人生哲學(xué)導(dǎo)論》，宋希仁著，太原：山西教育出版社，2004年版。

  四 關(guān)于自學(xué)要求與自學(xué)方法的指導(dǎo)

  本大綱的課程基本要求是依據(jù)專業(yè)考試計劃和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而確定的。課程基本要求還明確了課程的基本內(nèi)容，以及對基本內(nèi)容掌握的程度。基本要求中的知識點(diǎn)構(gòu)成了課程內(nèi)容的主體部分。因此，課程基本內(nèi)容掌握程度、課程考核知識點(diǎn)是高等教育自學(xué)考試考核的主要內(nèi)容。原著閱讀法是學(xué)習(xí)本門課程的重要方法，考生應(yīng)根據(jù)實(shí)際可能，適當(dāng)閱讀原文。?本課程學(xué)分?jǐn)?shù)為7分。

  五 關(guān)于考核內(nèi)容和目標(biāo)的說明

  本課程要求考生學(xué)習(xí)和掌握的知識點(diǎn)內(nèi)容都是考核內(nèi)容。課程中各章的內(nèi)容均由若干知識點(diǎn)組成，在自學(xué)考試中成為考核知識點(diǎn)。因此，課程自學(xué)考試大綱中所規(guī)定的考試內(nèi)容是以分解為考核知識點(diǎn)的方式給出的。由于各知識點(diǎn)在課程中的地位、作用以及知識自身內(nèi)容的特點(diǎn)不同，自學(xué)考試將對各知識點(diǎn)分別按照四個認(rèn)知層次確定其考核要求。這四個層次分別是：

  識記：要求考生知道本課程中的名詞、概念、觀點(diǎn)、知識的含義，并能夠正確認(rèn)識或識別。

  領(lǐng)會：要求在識記的基礎(chǔ)上，能把握本課程中的基本概念、基本觀點(diǎn)、主要政治活動，掌握有關(guān)概念、主張的區(qū)別與聯(lián)系。

  簡單應(yīng)用：要求在領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，運(yùn)用本課程中的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本方法中的少量知識點(diǎn)，分析和解決一般理論或?qū)嶋H問題。

  綜合應(yīng)用：要求考生在簡單應(yīng)用的基礎(chǔ)上，運(yùn)用本課程規(guī)定的多個知識點(diǎn)，綜合分析和解決稍微復(fù)雜的理論和實(shí)際問題。

  六 對社會助學(xué)的要求

  1.社會助學(xué)者應(yīng)明確本課程的性質(zhì)與設(shè)置要求，根據(jù)本大綱規(guī)定的考試內(nèi)容和考核目標(biāo)，把握指定教材的基本內(nèi)容，對自學(xué)者進(jìn)行切實(shí)有效的輔導(dǎo)，引導(dǎo)他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，防止自學(xué)中的各種偏向，體現(xiàn)社會助學(xué)的正確導(dǎo)向。

  2.要正確處理基本概念、基本知識、基本原理和應(yīng)用能力的關(guān)系。要適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，努力引導(dǎo)自學(xué)應(yīng)考者將基礎(chǔ)理論知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識、分析和解決實(shí)際問題的能力，提高應(yīng)試者的馬克思主義認(rèn)識水平。

  3.要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系。課程內(nèi)容有重點(diǎn)和一般之分，而考試內(nèi)容則是全面的，分布到各章。社會助學(xué)者應(yīng)指導(dǎo)自學(xué)應(yīng)考者對教材進(jìn)行系統(tǒng)全面的復(fù)習(xí)，在全面輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)，把重點(diǎn)輔導(dǎo)與兼顧一般相結(jié)合。切忌孤立地抓重點(diǎn)，把自學(xué)者引向猜題押題。

  4.助學(xué)學(xué)時：本課程共7學(xué)分，建議總課時126學(xué)時。

  七 關(guān)于命題考試的若干規(guī)定

  1.本課程的命題考試，應(yīng)根據(jù)本大綱規(guī)定的考試內(nèi)容和考核目標(biāo)，來確定考試范圍和考核要求，不要任意擴(kuò)大或縮小考試范圍，提高或降低考核要求?？荚嚸}要覆蓋各章，并適當(dāng)突出重點(diǎn)章節(jié)，體現(xiàn)本課程的基本內(nèi)容。

  2.本課程的考試命題對不同能力層次要求的分?jǐn)?shù)比例，一般為識記占30%，領(lǐng)會占40%，應(yīng)用占30%。

  3.試題要合理安排難度結(jié)構(gòu)。試題難易度分為易、較易、較難、難四個等級。每份試卷中不同難度試題的分?jǐn)?shù)比例一般為2：3：3：2.

  ?本課程的考試采取閉卷考試方式進(jìn)行。

  4本課程考試試卷采用的題型，一般有：單項選擇題、多項選擇題、名詞解釋題、辨析題、簡答題、論述題。

  5本課程考試時間為150分鐘，試題量應(yīng)以中等水平的自學(xué)應(yīng)試者在規(guī)定時間內(nèi)答完全部試題并略有復(fù)查時間為度。

  附錄：題型舉例

  一、單選題 (在被選答案中只有一個是正確的,將其選出并把它的標(biāo)號寫在題后的括號內(nèi))

  1.最有意義和價值的獻(xiàn)身是 (    )

  A為自己      B 為家庭       C 為愛情        D為社會

  2.以下選項中不是成熟自我的心靈依據(jù)的是()

  A知      B情       C 意        D行

  二、多選題 (在被選答案中至少有一個是正確的,將其選出并把它們的標(biāo)號寫在題后的括號內(nèi))

  1.人生的邏輯歷程包括(     )

  A認(rèn)識自我  B實(shí)現(xiàn)自我  C超越自我  D評價自我 E成就自我

  2.以下哪些不屬于自我智慧的表現(xiàn)(     )

  A自卑   B自尊   C自強(qiáng)   D自省   E自信

  三、名詞解釋題

  1. 慎獨(dú)

  2. 自我

  四、辨析題

  1. 人性是自私的

  2. 善良是軟弱的表現(xiàn)

  五、簡答題

  1. 簡述自然山水帶給人的審美追求。

  2. 簡述意志自由與客觀必然性的關(guān)系。

  六、論述題

  1. 結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾螒?zhàn)勝無聊感，在孤獨(dú)中走向成熟。

  2. 如何看待：“在人生的追求中，人類永遠(yuǎn)面臨兩個悲?。翰怀晒统晒Α?。