2012年10月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》真題(二)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。

31．以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個(gè)人的前途和國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸行動(dòng)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有

A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

C.“知之為知之，不知為不知，是知也”

D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”

分析：第二章《愛國主義》。教材沒有明確答案，考核對(duì)以上四句話的理解。

參考答案：A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”

（假如對(duì)國家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？）

32．經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，需要

A．堅(jiān)持國家的主權(quán)和利益

B.完全否定本國的歷史傳統(tǒng)

C.拒絕接受其他民族、國家的先進(jìn)東西

D.利用全球化帶來的機(jī)遇，推動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

分析：第二章《愛國主義》“新時(shí)期愛國主義基本特征”五統(tǒng)一，其中“愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一”。教材50頁。沒有明確答案，需要加強(qiáng)理解。

參考答案：A．堅(jiān)持國家的主權(quán)和利益

D.利用全球化帶來的機(jī)遇，推動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

33．人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：一種是社會(huì)價(jià)值，一種是自我價(jià)值。下列關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說法中正確的有

A．不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

B.人生的自我價(jià)值必須通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來

C.一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小取決于其自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的

分析：第三章《把握人生的方向和道路》?！叭松纳鐣?huì)價(jià)值和自我價(jià)值”。教材70頁。需要根據(jù)教材對(duì)問題的講授的理解來分析回答。

參考答案：A．不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

B.人生的自我價(jià)值必須通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來

附：C.一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小取決于其自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。

以上兩項(xiàng)不正確是因?yàn)閭€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)是第一位的；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是第二位的。

34．創(chuàng)造有價(jià)值的人生，應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好人生道路上的各種關(guān)系。這些關(guān)系有

A．人與自然的關(guān)系 B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

C.個(gè)人與他人的關(guān)系 D.自我生理與心理的關(guān)系

分析：第三章《把握人生的方向和道路》第四節(jié)“協(xié)調(diào)人生道路上若干關(guān)系”共分為人與自然的關(guān)系；自我生理與心理的關(guān)系，個(gè)人與他人的關(guān)系，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等等。需要掌握內(nèi)中的具體內(nèi)容。教材76頁

參考答案：A．人與自然的關(guān)系   B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

C.個(gè)人與他人的關(guān)系 D.自我生理與心理的關(guān)系

35．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范

A．有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B.是對(duì)公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求

D.是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺做到的

分析：第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好的品德》，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的意義。教材121頁。

參考答案：A．有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B.是對(duì)公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求

附：D.是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺做到的。不準(zhǔn)確。因?yàn)閷?shí)施綱要的提倡使所有

公民能夠理解，可以在不同程度地做到。

36．愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。從業(yè)人員的下列表現(xiàn)中，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)要求的有

A．對(duì)本職工作馬馬虎虎，敷衍了事

B.忠于職守，積極樂觀地從事自己的工作

C.對(duì)于被動(dòng)選擇的職業(yè)崗位消極應(yīng)付，爭(zhēng)取早日調(diào)換工作

D.用一種認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作，踏實(shí)勤奮，不偷懶，不怠工

分析：第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好的品德》“遵守職業(yè)道德”。

參考答案：B.忠于職守，積極樂觀地從事自己的工作

D.用一種認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作，踏實(shí)勤奮，不偷懶，不怠工

37．黨的十六大報(bào)告提出“堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國與以德治國相結(jié)合”的理念。下列關(guān)于依法治國與以德治國關(guān)系的理解中，正確的有

A．依法治國屬于政治文明，以德治國屬于精神文明

B.依法治國與以德治國都是我國憲法規(guī)定的基本治國方略

C.以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求

D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事

分析：第六章《弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神》“依法治國與以德治國的關(guān)系”。教材168頁。

參考答案：A．依法治國屬于政治文明，以德治國屬于精神文明。（依法治國與以德治國屬于不同的范疇）

C.以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求；

D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事

附：

B.依法治國與以德治國都是我國憲法規(guī)定的基本治國方略。不正確。依法治國是最基本的治國方略。

38．“法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范?！睂?duì)這句話理解正確的有

A．法體現(xiàn)了最高統(tǒng)治者的意志

B.法是所有社會(huì)成員意志的反映

C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的整體體現(xiàn)

D.法是通過國家意志表現(xiàn)出來的統(tǒng)治階級(jí)的意志

分析：第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》“法的概念”184頁。

參考答案：C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的整體體現(xiàn)

D.法是通過國家意志表現(xiàn)出來的統(tǒng)治階級(jí)的意志

39．下列選項(xiàng)中，屬于我國社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)形式的有

A．外資經(jīng)濟(jì) B.全民所有制經(jīng)濟(jì)

C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì) D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)

分析：第八章《我國基本法律制度》“我國基本經(jīng)濟(jì)制度”214頁。還有中外合資，中外合作企業(yè)；

參考答案：A．外資經(jīng)濟(jì) B.全民所有制經(jīng)濟(jì)

C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì) D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)

40．仲裁是解決民事糾紛的重要方式之一。根據(jù)我國《仲裁法》的基本原則，下列說法中正確的有

A．仲裁不同于審判，仲裁案件應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)的指導(dǎo)下進(jìn)行

B.當(dāng)事人之間沒有仲裁協(xié)議，一方申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

C.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以受理

D.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛再申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

分析：第八章《我國基本法律制度》“我國仲裁和調(diào)解法律制度”。教材253頁仲裁法的基本原則。

參考答案B.當(dāng)事人之間沒有仲裁協(xié)議，一方申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

D.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛再申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

附：A．仲裁不同于審判，仲裁案件應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)的指導(dǎo)下進(jìn)行。不正確，因?yàn)橹俨靡婪í?dú)立進(jìn)行，不受行政機(jī)關(guān)，社會(huì)團(tuán)體和人格的干涉；

C.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以受理。不正確。

因?yàn)橹俨貌脹Q作出后，當(dāng)事人就同一糾紛起訴的，人民法院不應(yīng)當(dāng)受理

非選擇題部分

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41．簡述愛國主義的歷史作用。

分析:首先判斷該問題屬于第二章第一節(jié)“愛國主義的歷史作用”中的內(nèi)容。42頁

參考答案：愛國主義的歷史作用包括：

（1）愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟；

（2）愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)主義歷史前進(jìn)的巨大力量；

(3）愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉；

42．簡述社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。

分析：第四章《弘揚(yáng)社會(huì)主義道德中》第三節(jié)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，原則，重點(diǎn)中“社會(huì)主義集體主義的原則與基本內(nèi)涵”，見教材108頁

參考答案：社會(huì)主義集體主義基本內(nèi)涵有：

1，強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益辯證統(tǒng)一；

2，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；

3，強(qiáng)調(diào)重視，保障，發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神。。

43．簡述社會(huì)公德的含義和主要內(nèi)容。

分析：社會(huì)公德問題在第五章第二節(jié)專門論述社會(huì)公德問題。

參考答案：社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則，它是人類在長期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的，為社會(huì)交往和社會(huì)公共生活所應(yīng)該遵守的最基本的行為準(zhǔn)則；主要內(nèi)容包括文明禮貌；助人為樂；愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，文明上網(wǎng)。

44．簡述“公民在法律面前一律平等”的內(nèi)涵。

分析：第八章第一節(jié)，教材217頁“我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)”中的平等權(quán)，即“公民在法律面前一律平等”。

參考答案：任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，平等地履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，任何公民平等地受到法律的保護(hù)，任何公民違法行為都平等地依法予以追究和制裁，任何公民不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

45．簡述法律解釋的概念與分類。

分析：第七章《法律基礎(chǔ)知識(shí)》第三節(jié)法律運(yùn)行有專門論述法律解釋的部分。教材201頁。

參考答案：法律解釋是由有關(guān)國家機(jī)關(guān)，組織或者由個(gè)人根據(jù)法律的規(guī)定和法學(xué)理論對(duì)法律規(guī)范，法律條文的含義，術(shù)語及相關(guān)的問題所作的說明。

法律解釋可分為正式解釋，非正式解釋兩種。

我國的正式法律解釋包括立法解釋，司法解釋，行政解釋三種。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46．聯(lián)系實(shí)際論述如何正確認(rèn)識(shí)并處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

分析:回答論述題也不是可以天馬行空，任意發(fā)揮，必須依照教材相關(guān)知識(shí)的知識(shí)點(diǎn)來回答。把相關(guān)知識(shí)的知識(shí)點(diǎn)回答出來，就可以得到一半以上的分?jǐn)?shù)。

判斷這是屬于第一章理想信念的問題?！罢_認(rèn)識(shí)和處理理想過程中的問題”其中有“正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性誤區(qū)”專門論述理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

參考答案：充分認(rèn)識(shí)到理想實(shí)現(xiàn)的長期性，曲折性和艱巨性。也要認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。要避免“以理想來否定現(xiàn)實(shí)”，也要避免“以現(xiàn)實(shí)否定理想”兩種極端的傾向。要辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到他們之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，一方面，他們是對(duì)立的，理想來自主觀，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的，理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的；另方面，他們又是統(tǒng)一的，現(xiàn)實(shí)孕育理想，形成理想，包含理想實(shí)現(xiàn)的各種條件與因素；理想不是幻想，他是來源于現(xiàn)實(shí)，包含現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。要辯證地看待兩者之間的關(guān)系。

47．聯(lián)系實(shí)際論述如何學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

分析：社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容在教材第四章第四節(jié)教材117頁有專門論述，其中第三個(gè)問題就是“學(xué)習(xí)與踐行社會(huì)主義榮辱觀”。根據(jù)教材論述的理論結(jié)合實(shí)際加以論述。

教材上關(guān)于學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的問題列出三點(diǎn)來，考生先要回答出這三點(diǎn)，可以得到基本分?jǐn)?shù)，5—6分，然后再依據(jù)這三點(diǎn)展開論述。

參考答案：

1.重視榮辱，樹立榮辱意識(shí)；

2.明榮辯恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵；

3.趨榮避恥，貴在踐行；

緊密結(jié)合這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)自己的工作，生活，都社會(huì)的看法適當(dāng)展開論述。